符籙派鼻祖-龙虎山天师道密传108种大符及其他符籙共万余种（当今极少数教内高功法师掌握，因涉及真传及教内戒律，故仅作部分展示）。
1.金财神符（增进财运）   2.魁星踢斗符（助学业考运）  3.钟馗符（镇宅驱邪）  4.太公符（化煞）  5.星寿吉辉符（增寿）  6.和合符（助姻缘）   7.观世音送子符（求子）

金财神符

符上所画的人物即为武财神赵公明，中国民间供奉的招财进宝之神。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。据《三教搜神大全》记载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾，故人称“元帅之功莫大焉”，凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。


根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦代时候就隐居深山，精修至道，张道陵张天师入鹤鸣山精修时，收之为徒，并使其骑黑虎，守护丹室。张天师炼丹功成，分丹给赵公明吃，因此他能变化无穷，形似天师。张天师命其守玄坛，所谓玄坛，即道教之斋坛。赵公明因而被天帝封为“正一玄坛赵元帅”，故又称其为赵玄坛。因其身跨黑虎，故又称“黑虎玄坛”。功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”，成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其形象威猛，尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎。

魁星踏斗符

为求取学业有成，事业高升人士量身定做的一种符，上画了魁星图案，象征科名，魁星本是北斗星斗部四星的总称。魁为第一的意思，士人科试都想得第一，因而崇拜魁星，以魁星为赐科试第一名的神灵，同时，也以魁星为主管考试的星官。士人祭拜魁星，都含有祈望高中的意思。魁星的形象是根据魁字的字形想象出来的。符中一个神灵用脚踢一只斗、或抱一只斗，就是画中常出现的魁星形象。另外还有一种魁星图则画一鬼立于鳌头之上，举足起斗，反顾以笔点之，称为“魁星点斗，独占鳌头”。


令人称奇的是，在“魁星踏斗”图下面，还画有一个由孔子的“正心修身克己服礼”八个字交缠而成的优美图案，传达和弘扬道教修养道德的教义精华，济世救人的良苦用心可窥见一斑。 

钟馗镇宅符

镇宅护身符的用途极为广泛，简言之，挂于宅中及随身佩戴，可以避邪气，消除一切灾难和厄运，而且还有助于交好运。灵符以钟馗画像为标志，象征着可以降妖避邪，驱邪免灾，尤其是可以消除原本注定在年、月、日、时辰中会发生的灾厄。


钟馗是中国民间俗神信仰中最为人们熟悉的角色，钟馗捉鬼的传说也为人们所津津乐道。传说开元年间(713—741)，唐玄宗病中梦见一个小鬼盗走玉笛以及杨贵妃的绣香囊。玄宗大怒，正要派武士驱鬼，忽见一大鬼奔进殿来。此鬼蓬发虬髯，面目可怖，头系角带，身穿蓝袍，皮革裹足，袒露一臂，一伸手便抓住那个小鬼，剜出眼珠后一口吞了下去。玄宗非常惊骇，忙问那大鬼是谁，大鬼向玄宗施礼，自称是终南山的钟馗，高祖武德年间，因赴长安应武举不第，羞归故里，碰到殿前阶石而死。有幸蒙高祖赐绿袍葬之，于是非常感激，发誓要替大唐除尽妖魅。

唐玄宗醒后，病一下就痊愈了。于是命令画家吴道子按其梦中所见画一幅钟馗图。玄宗在画上批道：“灵祗应梦，厥疾全瘳，烈士除妖，实须称奖；因图异状，颁显有司，岁暮驱除，可宜遍识，以祛邪魅，益静妖氛。仍告天下，悉令知委。”有司奉旨，将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷，广颁天下，让世人皆知钟馗的神威。

另外，因护身符中含有真气，即净化过的天地精华，会不时滋润着佩戴之人，因而还有清心养神的作用，小孩也可佩戴，以保其健康长命，免于灾病。 

姜太公镇宅化煞气平安符

本符取自于“姜太公在此，百无禁忌”，以姜太公为标志性图案，意为驱除不祥，护身护宅，百无禁忌。


民间传说，姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。其间阐教之元始天尊、截教通天教主以及太上老君三位教主共立了封神榜。伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封。于是他就坐到门楣上，当一个“监察神”，职责是防止个别神仙失职渎职，更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。百姓以为，春节贴“姜太公在此，百无禁忌”是买个“双保险”，万一门神、玄坛疏忽，还有姜太公呢。何况姜子牙曾当神界的“组织部长”，现在任职监察大员，就是一些凶神煞神闯入，谅他们也不敢也不会有什么作为，人们可以放心大胆，就百无禁忌了。姜太公能镇住神仙。神界尚且如此，何况人乎？即使不小心犯了忌讳，一则神仙不会怪主家，二也不会造成什么后果。一家人仍能欢欢喜喜，年也会顺顺当当的。

画有姜太公图像的灵符，也就成了驱邪避难的灵符。它的用途十分广泛，可贴在门上，为镇宅之宝，消灾解难，保合家平安，也可随身佩带。特别是对于小孩而言，由于小孩体质纯净，经常招惹一些不洁鬼物之类，如果宅中及身上有姜太公的符印，就可以驱邪化煞，护佑平安，可成为健康长命，免于灾病的一种护身符。


星寿吉辉符

寿星，中国神话中的长寿之神，为福禄寿三星之一。寿星是最亮的星体之一。它在夜空中能持续不断地发光，应了人寿长久的意愿，因此倍受人们的欢迎。古人有云：“寿星，盖南极老人星也。见则天下理安，故祠之以祈福也。”符中以寿星图案为主导，再把福禄寿三个字巧妙地糅合其中，真可谓福气多多，几近完美的寿星，如赠送给年长之人如父母等，能够帮助老人健康长寿，福禄多多，事事顺利，安度晚年，也能尽为人子侄者的一份孝心。

如果您细加观察，您会发现符中寿星的脑门儿特别大，这与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起。古人认为头是人身上阳气最为充足的地方，而阳气是生理活动所必需的。如果阳气旺盛，人的生理机能也就更发达，寿命也就更长。而寿星脑门如此之大，可见阳气十分充足，也就能够健康长寿。 

和合姻缘桃花符

百年好合符

“百年好合”符运用了“和合二仙”的传说，上画有活泼可爱，相亲相爱的和合二仙，十分惹人喜爱。和合二仙是中国民间的喜神，主婚姻和合，故亦称为和合二圣。


传说和合二仙的寒山和拾德都是唐代天台寺的僧人，他们原来同住一个村子，两人亲如兄弟。两人同时爱上一个女子，但互相不知道。后来拾德要和那个女子结婚，寒山知道后，弃家到苏州枫桥，削发为僧。拾德听说此事后，也舍女来到江南，寻找寒山。探知其住处后，折一盛开的荷花前去见礼。寒山一见，急持一盒斋饭出迎，二人见面，一荷一盒而欣喜若狂，乐极而舞，拾德也出了家。二人在此开山为庙为“寒山寺”。从此，世传的和合神像一化为二，在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常在花烛洞房之中，或厅堂中，挂有和合二仙的画轴，祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。

下面似图似字的图形，看起来既艺术又高深，是道士们精心研习，把天缘巧合四字巧妙地糅合在一起，创造了这个符图，让人强烈感受到有情人终成眷属，莫错过前生注定缘的震撼。整张符看起来既温馨甜蜜，又充满了爱情深沉严肃的寓意。 

观音送子符

新婚夫妇祈求生儿育女的灵符，也可赠送朋友祝福其早生贵子，符上画有送子观音的图像，“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。


据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：“你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。”孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。

“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。符上的送子观音端庄慈祥，画的九个圆圈，因九为大，为天，又有“龙生九子”之说，象征着多子多福。

神虎内真籙


正一辟邪大籙

以上符文所用朱砂为极稀有的陈年名贵老朱砂（特殊符籙采用珍稀昂贵万元一克的动物猪砂），依古法严格萃炼，提取其中精髓（造价可比黄金）用于书此符文，并由道教祖庭龙虎山天师府传度授籙高工法师陈罗庭道长亲手勅写，符文存放越久其颜色越变得醇厚鲜泽，具有极高的收藏价值。

符文勅写材料朱砂介绍：

早在5000多年以前，对于神的看法也在“烧香拜佛，运道由天”中说的很清楚了，任何有信仰的人，对于上天的敬畏、对冥冥之中掌控个人命运的“神”的信仰将来会在全国再度普及，就像基督、天主在西方的普及一样，大部分的中国人终会有神灵的信仰。带着对冥冥之中影响自己命运的“偶然因素（神灵）”的敬畏，自己虔诚的向神灵祈祷，并把朱砂连同纸符一同裹进红布中随身带好。朱砂是可以辟邪的，古人为什么会选择朱砂而不是其它东西作为常用的辟邪手段呢？通过此文的观览，您就可以从中找到答案。现在很多人都在用朱砂辟邪，可以这么说我们现在所用的辟邪手段是千百年来古人的成果，到了近代辟邪手段被贬斥为迷信而加以遏制裹足不前。感谢先人能留下一些可以让活在现在的人能够用的上辟邪手段，使相信命运的人们可以在心灵上得到慰藉，毕竟心灵世界终需精神手段来维系。

问：朱砂的产地在哪里？ 答：符朱砂也叫辰砂。因古代辰州（现湖南沅陵）出产因叫辰砂。其实辰州本不出产朱砂，而是朱砂的集散地！其产地集中在贵州的铜仁，万山一带。

问：什么是水飞？ 答：古代因没有现代化的设备，用朱砂加水同磨，逐层筛选来取得细腻的粉末。现代科学证明这样使游离的汞减少。现代的加工过程中也要加水，这样朱砂粉的颜色才正。

问：朱砂的重量？ 答：天然朱砂分量很重。朱砂的比重在8.09-8.2之间。

问：天然朱砂有没有味道？答：朱砂的主要成分是硫化汞，纯净的硫化汞是无色无味的，但是天然朱砂里肯定是含有杂质的，如雄黄，磷灰石，所以有味道，大小根据质量的好坏，越好的朱砂纯度越高，味道就越小！当然也根据数量的多少。但是这种味道很轻，容易接受。不是天然朱砂肯定没有味道！

问：朱砂如何辨别真伪？ 答：假朱砂颜色暗淡，看上去不醇厚，画质无力度，容易脱落。 

问：朱砂的用法？ 答：辟邪。自古以来朱砂就是公认辟邪的圣品，不分民族和宗教信仰，中华民族对红色的喜爱就是来自朱砂的颜色！朱砂有非常强的“阳气”。本命年人们爱穿红腰带，穿红内裤，红袜子。讲到这里，我来说两个真实的故事：（1）：比较有名的鸡血石上面的红色就是朱砂的化学成分，央视台的节目“天价奇峰”上面说自开采运输鸡血石到现在的20年中，运输鸡血石的车从来没出过车祸。（2）：我屋子里放了很多朱砂和艾叶，然而每年的夏天都没听见蚊子的嗡嗡声！为什么蚊子晚上出来，因为蚊子的阴气重！

朱砂的红叫“朱红”，细心的朋友可能会注意到，在开过光的风水用品中，有些上面点缀着朱砂，其色暗红，颇具神秘色彩。那么。什么是朱砂？它到底有哪些功效呢？

据《本草纲目》记载：朱砂，原名丹砂，为本经上品。李时珍谓后人以丹为朱色之名，故称朱砂。
 
在风水学中，朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。
 
大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等，非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。
 
由于朱砂属于六晶系矿脉，采集过程极为不易，提炼成纯矿更是困难重重，因而铸炼成神像则更属上乘极品。因此，朱砂饰品是镇宅、避煞、开运、祈福纳财的吉祥物之一。
 
另外，如果某处的风水不好，邪气太重，使用朱砂红的颜色,据说具有明显的镇邪奇效。
 
朱砂“涂朱甲骨”指的就是把朱砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目，这种做法距今已有几千年的历史了。我国还是世界上出产朱砂最多的国家之一，近几年朱砂的市场价格一路攀升。
 
朱砂，古时称作“丹”，其主要化学成分是硫化汞（HgS），在我国湖南、贵州、四川等地都有出产。用这种颜料染成的红色非常纯正、鲜艳。《史记•货殖列传》中记载着一位名叫清的寡妇的祖先在重庆涪陵地区挖掘丹矿，世代经营，成为当地有名巨贾的故事。由此可见，在秦汉之际，这种红色颜料的应用广泛。1972年，长沙马王堆汉墓出土的大批彩绘印花丝织品中，有不少花纹就是用朱砂绘制成的，这些朱砂颗粒研磨得又细又匀，埋葬时间虽长达两千多年，但织物的色泽依然鲜艳无比。可见西汉时期炼制和使用朱砂的技术水平是相当高超的。
 
东汉之后，为寻求长生不老丹而兴起的炼丹术，使中国人对无机化学的认识有了很大提高，并逐渐开始运用化学方法生产朱砂。为与天然朱砂区别，古时的人们将人造的硫化汞（HgS）称为银朱或紫粉霜。其主要原料为硫磺和水银（汞），是在特制的容器里，按一定的火候提炼而成的，这是我国最早采用化学方法炼制的颜料。人造朱砂还是我国古代重要的外销产品，曾远销至日本等国。
 
古时辰砂又被称为丹砂或朱砂，许多古代女子都直接以“朱砂”为名，那一点鲜红像是凝结了中国五千年的悠悠情怨，十分美丽，但估计很少有人知道，辰砂用来磨墨，是可以磨出彩墨的，很像女孩子多变的内心，藏着一份外刚内柔的情怀。
矿物名。又称“丹砂”、“朱砂[1]”、“辰砂”。为古代方士炼丹的主要原料，也可制作颜料、药剂。晋葛洪《抱朴子•黄白》：“朱砂为金，服之升仙者上士也。”《南史•隐逸传下•陶弘景》：“弘景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。”唐白居易《自咏》：“朱砂贱如土，不解烧为丹。”元张可久《天净沙•由德清道院来杭》曲：“丹炉好养朱砂，洞门长掩青霞。”中国湖南辰州（今沅陵）盛产此矿物。
 
朱砂乃是中国数千年,人们公认的辟邪圣品,不受任何宗教信仰限制,具有镇静安神的功效，每个人均可佩带.朱砂在我们的日常生活中经常可以用到，如果大家留意的话，我们在林正英的电影中经常可以看到道士画符的时候用红色的颜料画在黄纸上，碗中的红色颜料就是朱砂。平时我们使用的印泥，也含有朱砂。朱砂也可用于貔貅等招财镇宅之宝物开光。
  
朱砂在中国有数千年的历史,它是富贵,避邪的代表,因此可说为护佑一生的吉祥物.
 
极品朱砂乃丹砂之精华，为纯阳至极之灵物,能聚大自然的磁场,散发出神妙的灵力.